Mi era ben chiara la natura di terminale della mia postazione: la mia stanza era solo un polo di una catena immateriale. L’altro era costituito da una intelligenza altra che cercavo di evocare, provando a tirare fuori quella dimensione di realtà arricchita (pochi anni più tardi si cominciò a parlare di realtà virtuale) che oggi caratterizza la mia vita. Solo in parte il mio era un gioco: sapevo che la posta in gioco era alta, e riguardava la comunicazione: la possibilità, cioè, di condividere aspetti della vita che non potevo trattare con le persone della mia quotidianità. Insieme a questo, tutto ciò contribuiva a darmi un senso di vertigine: lo sconosciuto poteva finalmente aprirsi sotto i miei occhi e i miei polpastrelli poco allenati, ed emergere da un mondo di caratteri e codici misteriosi e secchi, fatto di SAVE “PROGRAM(shift+space),8,1:”,8,1, e farmi volare altrove.

Più dell’altalena, più della palla avvelenata. Poi, davanti al palpitare monotono del cursore e delusa dal freddo silenzio che proveniva dall’altra parte, mi limitavo a caricare un floppy e a giocare. Nel suo libro I giochi e gli uomini. La maschera e la vertigine, Roger Caillois parla del significato culturale e antropologico del gioco. Caillois propone una suddivisione dei giochi in quattro macro categorie:
l’agon -  caratterizzato dalla competizione
l’alea -  caratterizzato dal caso, la fortuna, l’azzardo
la mimicry – caratterizzato dalle ricerca della simulazione, della finzione, come nel teatro, nel gioco con la bambola, nel travestimento ecc.
l’ilinx – caratterizzato dalla ricerca del rischio, del brivido come nel dondolare con l’altalena, girare sulla giostra, andare sulle montagne russe ecc.

Non so dove si collocasse la mia ricerca: ho dovuto aspettare molti anni prima di vederla soddisfatta (e ancora non lo è del tutto). Certo è che le mie successive frequentazioni dei videogame  e degli ambienti ludici hanno fornito narrazioni che non hanno mai raggiunto quelle decisamente più esaltanti date dai miei usi di tecnologie digitali e di rete e dall’utilizzo della comunicazione sociale.
Tutti sanno quanto l’introduzione della Wii abbia rappresentato una rivoluzione nel mondo del digitale ludico. Se i videogame sono sempre stati accusati di isolare l’individuo (l’Otaku è in Giappone il Millennial che vive recluso e passa il suo tempo a chattare e a videogiocare), la Wii reintroduce la socialità reale (cioè fisica) e tecnologicamente mediata del giocare.

Non a caso Nintendo sta per lanciare una nuova Web-tv che unisce play e tv on demand: la Wii-noma, crasi tra il nome della console e il termine ocha-no-ma, soggiorno, in giapponese, a dimostrazione che lo spazio domestico, e le relazioni tra coloro che lo abitano, si riformula in base a dinamiche immateriali, e le narrazioni parentali sono costruite in un ambiente e secondo dinamiche di gioco che articolano ex novo i rapporti familiari. I giovani non si chiudono più nella propria stanza per giocare alla Playstation, ma escono in soggiorno, dove anche i genitori stressati dal lavoro, invece di immergersi nella visione passiva della tv, attivano il proprio corpo-mente tra schermo e console. Non più Io e il mio videogioco, ma Noi, We.
Tutto questo rende l’attività del gioco molto più che un gioco. Forse manca la vertigine (di quella propriamente fisiologica se ne produce veramente poca, specie nel Brain Training), ma tutte le altre (specie quella della mimicry, data dalla simulazione dall’immersione, e quella della maschera, data dall’indossare un avatar) fanno pensare che siamo davvero di fronte ad una ricerca di piacere transgenerazionale  in grado di plasmare ex novo le relazioni sociali, i ruoli, gli spazi domestici, la natura della tecnologia non solo come strumento, ma come elemento fondamentale del vivere quotidiano.

Tutto questo ha a che fare naturalmente con il cambiamento tra le categorie e i confini che dettano il tempo del lavoro, quello del gioco, quello dell’intrattenimento, del tempo da dedicare alla famiglia. Internet è necessario, non è un capriccio (il bello è che può essere anche quello e non minacciare nessuna delle altre zone vitali), è un gioco indispensabile, è una vertigine utile. Ci chiediamo se le aziende siano pronte non solo a confezionare prodotti per i Millennials (crediamo di sì, anche se il focus è ambiguo da rincorrere e anticipare) ma, ancora di più, se siano pronte ad accogliere i millennials tra le file dei propri dipendenti. Insomma, se le aziende siano pronte a sostituire gli ex boomers, che nel frattempo e grazie ai ritmi imposti dalle forme lavorative degli anni ’90 sono diventati workaholic, con dei technoholic cresciuti a pane, pixel, Internet e console.

Se abbiano la prontezza di passare dalla desolazione del luogo d’ufficio modellato sul modello ministeriale alla creazione di spazi non solo cablati ma anche tecnologicamente organizzati. Se le aziende (soprattutto Italiane, per limitarci all’Occidente) se la sentano di saltare la costruzione di palestre e campi da tennis e possano cominciare a pensare a spazi Wii per far sgranchire la gambe ai propri dipendenti tecno-addicted. Se siano pronte a mettere tra le proprie risorse persone che sono abituate al multitasking al punto da non poter restare davanti a uno schermo per più di 5 secondi senza aprire più tab contemporaneamente. Persone che per concentrarsi si concedono pause ludiche, astrazioni di space invaders, umanizzazioni di pacman, per far saltellare un po’ i neuroni con gli occhi e riprendere, dopo la rappresentazione del gioco, la rappresentazione del dovere. Google l’ha fatto, con il Googleplex.
L’alternativa c’è, ed è l’oscuramento della rete. In quel caso si potrebbe sempre andare a recuperare un vecchio Commodore, portarlo al lavoro e costringerlo a parlare. Nel frattempo, noi inventiamo Nstreet, e vi facciamo giocare come volete, ovunque.